HOT ! 3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3022 平兮伯道 「十二支申」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 大徳寺

3022 平兮伯道 「十二支申」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 大徳寺。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。2025年最新】桃林 掛軸の人気アイテム - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書「弄花香満衣」 共箱 臨済宗 | 古。シミなく状態は良好です。。【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。スェーデン刺繍額箱あり。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。【古い中国の硯】石眼・龍眼・硯。Ｐ２５６　掛軸　妙心寺　梶浦逸外　『新しく云々』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛け軸 表千家 堀内宗心(兼中斉) 　直筆　独座大雄峯　共箱。掛け軸　牛。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。『無量寿』額 33×77×3cm。軍人の信念を表した掛軸。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣